Вавилоно - ассирийская культура народов, населявших в четвертом - первом тысячелетии до нашей эры Месопотамию —Двуречье Тигра и Евфрата. (Теперь это территория Ирака) это Шумеры, аккадцы, вавилоняне, ассирийцы. Они создали крупные государства, там был очень высокий уровень науки, литературы и искусства.
На формирование ассиро-вавилонского орнамента, конечно, сильно повлияло древнеегипетское искусство. Но если при этом Египтяне рассматривали земную жизнь как преддверие истиной, загробной жизни, как время подготовки к этой жизни, то для жителей Междуречья единственной ценностью представлялась только земная жизнь, Загробный же мир для них был край вечной тоски и печали и ужаса. Может быть, поэтому жители междуречья обладали изрядным рационализмом и были очень жестокими, жертвоприношения были для них делом обыденным. Все искусство Месопотамии отличалось сильной унифицированностью, и в орнаментах можно увидеть сцены издевательств над разными животными. 
Орнамент в архитектурных сооружениях и прикладном искусстве Ассирии и Вавилона носил в основном геометрический характер, при этом ритм орнамента был очень простой. Египетский орнамент пытался заполнить большую поверхность, а в месопотамском орнаменте всегда очень четкое деление на фон и изображение. Большинство мотивов орнаментов построено на сочетании простых кругов, квадратов и треугольников, причем кривых линий почти не было, но при этом орнамент выглядел очень выразительно за счет применения древних традиций графических решений, четкого ритма и наличия в орнаменте больших деталей.
Разноцветные треугольники строились в два ряда вершинами друг к другу, либо превращались в зубчатые пирамидки. Ассирийцы не были на редкость изобретательны в графическом решении орнаментов и простой зигзаг с точками или шахматную сетку превращали в нечто оригинальное. Поперечный зигзаг символизировал водные каналы, превращающие пустыни в рай оазисов. Очень любимый элемент в орнаментах был - розетки, ими украшали здания, одежду, пояса, браслеты. Популярна была спираль, но она у Ассиро - вавилонцев была свита из двух разноцветных лент, и была линейной, то есть с идеей внутреннего саморазвития у прагматичных Месопотамцев было туго. Так же популярен был распускающийся цветок, но если у Египтян он был изыскан и прекрасен, то у ассирийцев он превратился в схематический вид и, кстати, потом через античное искусство попал в Европу.
Любой орнамент у древних представлял собой материальное воплощение сакрального представления о жизни, поэтому на древних месопотамских блюдах можно увидеть древо жизни, треугольные шахматные композиции, символизирующие землю, из которой это дерево произросло и вокруг дерева козлов, которые это дерево охраняют. Кстати, трехъярусными зубцами были украшены знаменитые ворота Иштар в Вавилоне (VIII в. до н.э.)
Один из главных мотивов в орнаментах Месопотамии - это позаимствованный из Египта линейный орнамент с чередующимися цветками и бутонами лотосов. В отличие от всех прочих элементов ассиро - вавилонских орнаментов, этот орнамент с прекрасными очертаниями, нежных цветов, тонкий в проработке деталей.
Хотя, как известно, в самой древнехалдейской мифологии бог весеннего солнца, весенней растительности Таммузи никогда не входил в число основных божеств местного пантеона, он прославивился, главным образом, как супруг кровожадной богини Иштар, и никогда не играл здесь особенной роли важного божества, олицетворяющего жизнеутверждающую идею, как Озирис в Древнем Египте.
Ассиро - вавилоняне внесли свой вклад в дело развития мировой орнаментики, изобразив мотив орнамента, называемый «Пальметта», который изображает крону финиковой пальмы. Ассирийский вариант синтеза разных цветков, похожий то ли на лотос, то ли на шишку или ананас, можно встретить на месопотамских орнаментах в руках крылатых божеств, охраняющих древо.
Тема древа, как символа бытия, и сцены поклонения ему вообще были очень популярны, можно встретить на орнаментах поклоняющееся древу существо с крыльями орла и рогами быка, и это существо в дальнейшем появится в персидской культуре.
Популярен в Месопотамии был образ крылатого быка, символизирующего мощь, власть и силу, он является основой эстетического идеала в Ассиро-вавилонской культуре. Коренастый, с атлетическими мускулами мужчина, весь покрытый растительностью, с копной тщательно ухоженных волос на голове и с большой бородой - это и был образ бога, а так же героя и, соответственно, царя.
Цвет в орнаментах Месопотамии был очень важен. На фасадах зданий, в скульптурах использовались очень яркие и контрастные цвета – охра, оранжевый, красный, черный, белый. Роспись внутри зданий так же была очень яркой и контрастной. Колорит Месопотамского орнамента известен нам по глазурованной кирпичной облицовке, его характеризует строго определенная цветовая гамма, сочетание коричнево-охристых и сине-зелено-бирюзовых тонов с добавлением белого и черного. В керамике основным фоновым цветом был голубой. На нем были рельефные изображения белого цвета. В скульптуре преобладали синий, красный и золотой цвета. В живописном орнаменте –синий, красный, белый и черный.
В общем, Вавилония, в конце - концов, была завоевана Персией, и она стала главной наследницей ее культуры, превратив древо жизни в многосложное сооружение с завитками, листьями и цветками.Именно в Месопотамии сформировалась, популярная во всей мировой орнаментике трехчастная и связанная с нею геральдическая композиция, генетически возникшая из образа древней культуры —Мирового Древа.
Орнамент Месопотамии был как - бы посредником между Египетским орнаментом и античными орнаментами, этим он внес свой вклад в развитие орнамента. И на первом месте, наверное, мотив Пальметты, вошедший во все стили мировой орнаментики.
Возможно, вам также интересно прочитать:
☛Набор учеников в Орнамент- клуб (практический курс)
☛Работы учеников Орнамент клуба – зима 2019 год
☛Обратная перспектива при построении орнамента
☛Построение орнамента в Индустриальном стиле
☛Шедевры Арабо - Мусульманского орнамента: зулляйдж
☛Символы и орнаменты древнего Египта: Скарабей
Facebook: 